生活常识说法，生活常识说法错误的是

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于生活常识说法的问题，于是小编就整理了2个相关介绍生活常识说法的解答，让我们一起看看吧。

古代登基讲究？

古代皇帝登基仪式应该在先帝退位后进行。步骤如下：

1、迎苍天：皇帝从昭享门（南门）外东南侧具服台更换祭服后，便从左侧进入圜丘坛，至中层平台拜位。此时燔柴炉，迎苍天，乐奏‘始平之章‘。皇帝至上层苍天牌位前跪拜，上香，然后到列祖列宗配位前上香，叩拜。回拜位，对上苍行三跪九拜礼。

2、奠玉帛：皇帝到主位、配位前奠玉帛，乐奏‘景平之章‘，回拜位。

3、进俎：皇帝到主位、配位前进俎，乐奏‘咸平之章‘，回拜位。

4、行初献礼：皇帝到主位前跪献爵，回拜位，乐奏‘奉平之章‘，舞‘干戚之舞‘。然后司祝跪读祝文，乐暂止。读毕乐起，皇帝行三跪九拜礼，并到配位前献爵。

5、行亚献礼：皇帝为诸次位献爵，奏‘嘉平之章‘，舞‘羽龠之舞‘。回拜位。

6、行终献礼：皇帝为诸次位依次献爵，奏‘永平之章‘舞‘羽龠之舞‘。光禄寺卿奉福胙，进至上帝位前拱举。皇帝至饮福受祚拜位，跪受福、受祚、三拜、回拜位，行三跪九拜礼。

7、撤馔：奏‘熙平之章‘。

8、送礼：皇帝行三跪九拜礼，奏‘清平之章‘。祭品送燎炉焚烧，皇帝至望燎位，奏‘太平之章‘。

9、望燎：皇帝观看焚烧祭品，奏‘佑平之章‘，起驾返宫，大典结束。

中国古代历来讲究君权神授，皇帝自称天子。所以，皇帝登基之前以及登基之后每年都要祭天，因为那是皇帝他爹！所以，新皇帝登基必须证明自己天定，受命于天，这是皇帝存在的法统，也就是合法性的基础。

至于推辞三次，多出于篡位之君，像王莽、曹丕、司马炎之辈，无非是为了显示前朝气数已尽，自己深得民心，深的群臣百姓拥戴，被迫当皇帝。

说白了，就跟赵匡胤杯酒释兵权说的话一样，劝进的大臣“你们自己贪图富贵，把我推向这水深火热的皇位。

我本来不想当皇帝的，是你们相当开国元勋，逼着我当皇帝的！”

法律常识中“法不责众”这种说法对吗？

法不责众：没有法律依据！字面意思是法律不惩罚大多数人。法不责众是制定法律的一个原则，制定法律的最终目的是让人们不去犯法，而不是等他人犯法后再去惩罚。法律贵在具有可操作性，令易行，禁易止。如果所立之法大多数人都做不到，说明所立法律本身有问题！需要修改。因为惩罚总是针对少数人的，不是针对大多数的。　　封建社会少数人统治多数人，统治阶级所制定的法律常常是违背大众利益的“恶法”，因此多数老百姓不愿意遵守。假如“责众”，很容易引起官民对立乃至暴乱；假如听之任之，统治者又很没面子。于是，统治阶级采取一种无可奈何的、也是给自己下台阶的方法，叫做“法不责众”。“众”虽然不敢“责”，而对于带头闹事的主犯，常常还是不客气的。

到此，以上就是小编对于生活常识说法的问题就介绍到这了，希望介绍关于生活常识说法的2点解答对大家有用。